famiglia facile. Cfr. I. Pizzi, Le istituzioni politiche degli Irani, Ispezione italiana di sociologia, 6. 1902, 148. 3 Justi, Geschichte des alien
Selsk. Skrifter (7 Giro), i, i, Kobenhavn, 1907. 4 Cfr. Sarre-Herzfeld^ Iranische Felsreliefs, Berlin 1910. Les exemples de 1’emploi de la langue. 5 v. su a p. 133. –
(riguardo a gli herbedh: Christensen, op. cit. 36, 64), cui sinon deve, appresso la dottrina par si, la raccolta anche cucina definitiva dei testi
pireo (chiesa del fervore) principesco di Adhur-Gusasp sopra Atropatene (Adherbegan), luogo purchessia ingenuo dominatore soleva recarsi sopra peregrinazione apiedi (da Ctesifonte) Christensen, op. cit., 66 n. 3. :
dello statp teocratico di nuovo insigne nel Dinkart. 15 Gelzer, Zwr armenischen Gotterlehre, Berichte d. sachs. Ges. d. Wiss. zu Leipzig, 48. 1896, 135 sg. [ 16 Conformemente il Mazdeismo, il filoco cordiale doveva abitare al
La philosophic religieuse du mazdeisme Sassanides, (1884). II tradizione zoroastrico della esposizione dei cadaveri periodo divenuto di uso generate con Persia (cfr. circa 17 Cfr. Casartelli,
Brandt, Die Mandaische Religion, Leipzig 1889; Mandaische Schriften, Gottingen 1893
per p. 117) al periodo dei Sassanidi: Agathias, 2. 23. 18 Posteriore Al-Yaqubi (Houtsma, i p. 179), gli Arsacidi non professavano la fede dei magi, eppure vivevano indietro le leggi dei Sabei, adorando
1967, 44 sg. ; cfr. U. Pestalozza, Una immaginabile principio iranica del libro etiope del analisi di Enoch, Rendiconti del R. Collegio Lombardo di scienze e studio letterario, 45. 1912, 997 sg. – R. Eisler, Weltenmantel u. Himmelszelt, Miinchen 1910, ha tentato di far ‘
33 v. sopra per p. 166. – Le chiavi tenute con direzione dalla persona Kronos-Saturnus nei monumenti mitriaci sono interpretate di
Akad. 1904, 29, 55 sg., 74, 102. – II accostamento Manicheismo dualista (dottrina delle ‘due radici’) ed il Mazdeismo (nonostante esposto secondo la norma zervanita) ancora bene dall’ armeno Eznik (v sec.) nei adatto trattato Sopra le sette (trad. J. M. Schmid, Wien 1900,’ p. 94 sgg.). 24 F. Chr. Baur, Das manichdische Religionssystem, Tubind. Berlin. fra
manichea asseriva che i pri mi .fondatori avevano avuto rapporti durante Persia mediante sacerdoti Mithra (Cumont, Les mysteres de Mithra 3 Bruxelles 1913, 33
contro verso p. 165, 189]), prima quale col Mitraismo. 33 Cfr. Liiders, Sitzungsber. der Berlin., Akad. 1914, 95. 34 Tali element! sono messi durante certezza dal Cumont, Recher-
Buonaiuti, Revisione degli recensioni adam4adam studi orientali, 8 (1919), 444; cfr
35 Cumont, La cosmogonie manicheenne d’apres Theodore mescita Khoni, Recherches sur ‘le Manicheisme, i. – Sopra 1’ eta di Teodoro, B. Vandenhoff, Die ‘Zeit des Syrers Theodor mescita Kont,
37 Frammezzo a gli scritti di Mani c’ e excretion Sahpurakan, quasi certamente per persiauo (Alfaric, Les.ecrit. manich. n. 48 sgg.). Dietro alcune folclore, Sahpur avrebbe aderito, temporaneamente, alia nuova religioiie: cfr. P. Alfaric, Les ecritures mani-
helm, Zeitschr. d. deutsch.! morgenl. Ges. 44. 1890, 150). 39 Cronaca di Tabari (trad, da Th. Noldeke, Leyden 1879), 47. 40 Sul Vangelo di Mani ancora i frammenti che qualora ne sono ‘
riuvenuti al Turfan (F. W. K. Muller, Handschriften – Reste per Estrangelo-Schrift aus Tttrfan, Chinesisch-Turkistan, Abhandlungen der Berlin. Akad. d. Wiss. 1904), cfr. P. Alfaric, ,
Les ecritures manicheennes, Paris 1918, n, 132 sgg. 41 Comunita manichee nel Turkestan. A tali comunita appartenevano le scritture manichee di cui nelle recenti esplorazioni, per ispecie nella striscia di Turfan nel Turkestan orientate (H. Cordier, Lesfouilles en Asie Fondamentale, Journal des Savants, 1910; Liiders, Ueber die literarischen Ftmde von Ost-Turkistan, Verso. -voir Sitzungsber. d. Berlin. Ak. d. Wiss., 1914, 85 sg. Le Coq, Chotscho : facsimile – Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten k. preziss. Expedition nach Turfan, 1913), sinon sono rinv’enuti numerosi frammenti (pubblicati da Salemann, Radloff, F. W. K. Miiller, Per. von Le Coq: ecco, complessivamente, P. Alfaric, Les ecritures manicheennes, i, 129 sg.). ;